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君(jun1)子(zi)曰(yue)：无节于(yu)内者，观物弗之察矣。欲(yu)察物而不由礼，弗(fu)之得矣(yi)。故作(zuo)事 不(bu)以(yi)礼，弗之(zhi)敬(jing)矣；出言不(bu)以(yi)礼，弗之信(xin)矣。故(gu)曰：礼(li)也者，物(wu)之(zhi)致也(ye)。是(shi)故， 昔(xi)先王之制礼也，因其财物而(er)致其义焉尔。故作大事，必顺天时，为(wei)朝(chao)夕必(bi)放于(yu) 日月，为高必因丘(qiu)陵，为(wei)下必因川泽。是故天时雨泽(ze)，君子达峻狙(ju)伞Ｊ枪(qiang)剩昔 先王尚有(you)德，尊(zun)有道，任有能。举贤而置之，聚众(zhong)而誓之。是故因天(tian)事天，因(yin)地 事地，因(yin)名山升中于(yu)天，因吉土以飨帝于郊。升(sheng)中于天，而凤凰(huang)降，龟龙假(jia)。飨 帝于郊，而(er)风雨节，寒暑(shu)时，是故圣(sheng)人南面而(er)立，而天(tian)下(xia)大治。