天命之(zhi)谓性,率性(xing)之谓道,修(xiu)道之谓教。道也者,不可须(xu)臾离也,可离非道也(ye)。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫显(xian)乎(hu)微(wei),故(gu)君子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发,谓之中;发而(er)皆中(zhong)节,谓之和。中也(ye)者(zhe),天下之大本(ben)也(ye);和也者(zhe),天下之(zhi)达道(dao)也。致中(zhong)和。天地位(wei)焉,万(wan)物育焉。
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