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小敛，主人即(ji)位于(yu)户内(nei)，主(zhu)妇东面(mian)，乃敛。卒(zu)敛(lian)，主(zhu)人冯(feng)之踊(yong)，主(zhu)妇亦如(ru)之。 主人袒，说(shuo)髦(mao)，括发以麻；妇人ヮ，带麻于房中。彻帷，男女奉尸(shi)夷(yi)于堂，降拜(bai)。 君(jun1)拜(bai)寄公国宾(bin)，大夫士拜(bai)卿大(da)夫于位(wei)，于(yu)士旁(pang)三拜。夫人亦拜寄(ji)公夫人于堂上， 大夫内子士妻特拜(bai)，命(ming)妇汜拜众宾于堂(tang)上。主人(ren)即位，袭(xi)带居弧Ｄ钢(gang)丧，即(ji)位 而免(mian)，乃奠。吊者(zhe)袭(xi)裘，加(jia)武(wu)带荆与主人拾(shi)踊。君(jun1)丧，虞(yu)人出木角，狄人(ren)出壶， 雍人出鼎，司(si)马县之(zhi)，乃官代(dai)哭。大(da)夫官代哭不县壶，士代哭不以官(guan)。君堂上(shang)二 烛、下二烛(zhu)、，大夫堂上一烛、下二烛，士堂上一烛、下一烛。宾(bin)出彻帷。哭尸(shi) 于堂上，主人在东(dong)方，由外来(lai)者(zhe)在西方，诸妇南乡(xiang)。妇(fu)人(ren)迎客(ke)送客(ke)不下堂，下堂 不(bu)哭；男子出寝门见人不(bu)哭。其无(wu)女主，则男(nan)主拜女(nv)宾于寝(qin)门内；其无(wu)男主(zhu)，则 女(nv)主拜男宾于阼阶(jie)下。子幼、则以衰抱之(zhi)，人为(wei)之(zhi)拜。为(wei)后(hou)者不在，则(ze)有爵者辞(ci)， 无(wu)爵者，人为之拜(bai)。在竟内则俟之，在竟(jing)外(wai)则殡葬可也。丧有无后(hou)，无(wu)无主。