《国产精品精品一区在线发布》

【国产精品精品一区在线发布】

"王(wang)天下有三(san)重焉，其寡(gua)过矣乎(hu)！上焉(yan)者虽善(shan)无征，无(wu)征不信，不信(xin)民弗从；下焉者虽善不尊，不尊(zun)不信，不信民(min)弗从。故君子(zi)之道(dao)，本诸身，征(zheng)诸(zhu)庶(shu)民，考诸三王而(er)不缪，建诸天地而(er)不悖，质诸鬼神(shen)而无疑，百世以俟圣人(ren)而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百(bai)世以俟圣(sheng)人而不惑，知(zhi)人也。是(shi)故(gu)君(jun1)子动而(er)世(shi)为天下(xia)道，行(hang)而世为天下法(fa)，言而世(shi)为(wei)天下则。远(yuan)之(zhi)则(ze)有望，近之则(ze)不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在(zai)此无射，庶(shu)几夙夜，以永终(zhong)誉！''君子未有不如(ru)此而(er)早有誉于天(tian)下(xia)者(zhe)也。"仲(zhong)尼祖述尧、舜，宪章文(wen)、武；上律天(tian)时，下袭水土(tu)。辟如(ru)天地之(zhi)无(wu)不持载(zai)，无不(bu)覆(fu)帱；辟如四时之(zhi)错(cuo)行，如日月(yue)之代明。万物并育而不相害，道(dao)并行而不相悖。小德川流，大(da)德(de)敦化。此天地(di)之(zhi)所以为(wei)大也。