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庭燎之百(bai)，由(you)齐桓公(gong)始也。大(da)夫之奏《肆夏》也，由赵文子始(shi)也。朝觐，大 夫之私觌(di)，非礼(li)也(ye)。大夫执(zhi)圭(gui)而(er)使(shi)，所以(yi)申(shen)信也；不(bu)敢(gan)私觌，所以致(zhi)敬也。而庭 实私(si)觌，何为乎诸侯之庭？为(wei)人臣者，无(wu)外交(jiao)，不敢贰君也。大(da)夫而飨君，非礼 也(ye)。大夫(fu)强而君(jun1)杀之，义也；由三桓(huan)始也(ye)。天子无客礼，莫敢为主焉(yan)。君适其臣(chen)， 升自阼(zuo)阶，不敢(gan)有其室也。觐礼，天子不下堂(tang)而(er)见诸侯。下(xia)堂而(er)见诸(zhu)侯(hou)，天子(zi)之(zhi) 失礼(li)也，由夷(yi)王以(yi)下。