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一个人若(ruo)能宽以待人，在(zai)生活中养成将心比心，推己及人的(de)做人(ren)做(zuo)事的习(xi)惯，这样的(de)人，肯定是受人尊(zun)敬和欢迎的。"己欲立而(er)立人，己欲达而达人；己(ji)所不欲，勿施于(yu)人(ren)。"人(ren)同(tong)此心，心同(tong)此(ci)理，一件(jian)事情，你自己不能接受(shou)，不愿意做，别人(ren)也一定不愿接(jie)受、不愿意(yi)做。记(ji)住这些(xie)教诲是大(da)有裨益的(de)，它可以避(bi)免提出人们难以(yi)接(jie)受的(de)要(yao)求，避(bi)免由(you)此(ci)而(er)来(lai)的难堪局(ju)面，推己(ji)及人，是以自己(ji)为标尺(chi)，衡量言行举(ju)止能否为(wei)人(ren)所接受，其依(yi)据(ju)是人(ren)同(tong)此心，心同此理。将(jiang)心(xin)比心，设(she)身处(chu)地，还可用角『色』互换的方法，假(jia)设自(zi)己站在对(dui)方的(de)位置上(shang)，想想对一个行为或(huo)言论的反映、感觉(jiao)如(ru)何，理解他(ta)人，体谅他人(ren)。这(zhe)样，便会自觉(jiao)地宽(kuan)以待人了。唐代文学家韩愈说："古人君子，其责己也重以周(zhou)，其待人也轻(qing)以约。"古代有(you)修养的人，待人很宽(kuan)厚，而要求自(zi)己则(ze)十分严格和全(quan)面。只(zhi)有严(yan)于律己，才(cai)能更(geng)有感(gan)召力和吸引(yin)力(li)。在(zai)工作中兢兢业业(ye)，一(yi)丝(si)不苟(gou)，精益求精；在日常(chang)生活中，以礼(li)待人，遵守信约，多为他人着(zhe)想，遇到危险(xian)时勇敢无畏(wei)，挺身(shen)而(er)出(chu)，发(fa)生摩擦、冲突时主动(dong)退让，"礼(li)让(rang)三分"，宽容让(rang)人。