剧情简介

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古之欲明明德于天下(xia)者,先治其(qi)国。欲(yu)治其(qi)国者(zhe),先(xian)齐(qi)其家。欲齐其家者,先(xian)修其身(shen)。欲修其身者,先正其心(xin)。欲(yu)正(zheng)其心(xin)者,先诚其意。欲诚其意者,先(xian)致其知(zhi)。致知在(zai)格物。物格(ge)而后知(zhi)至(zhi),知至而后意(yi)诚(cheng),意诚而后心正(zheng),心正(zheng)而后(hou)身(shen)修,身修(xiu)而后(hou)家齐,家齐而后国治(zhi),国治而(er)后(hou)天下平。自天(tian)子以至(zhi)于庶(shu)人,壹是皆以修身(shen)为(wei)本,其(qi)本乱而末治(zhi)者否(fou)矣。其所厚者薄(bao),而其(qi)所薄者厚,未之有也。此(ci)谓知本,此(ci)谓知之至也。

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