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白孝武独(du)当(dang)一(yi)面开始(shi)了补续族谱的神圣使命，从三官库(ku)请(qing)来(lai)和尚(shang)，为(wei)每个有资格上族谱的(de)亡(wang)灵(ling)诵经超度(du)。庄严而(er)又简练的程序是，按照白鹿两(liang)姓的(de)辈分(fen)自高至低(di)，同辈人(ren)再(zai)按照年龄长幼排出顺(shun)序，先(xian)由死者的(de)儿(er)子(zi)或孙子代表全家人(ren)点燃三支(zhi)紫香插入香炉，然(ran)后(hou)率死者的男(nan)女孝(xiao)子长揖重叩(kou)三匝(za)，跪(gui)在灵桌有垂(chui)首(shou)静(jing)立(li)恭候(hou)；白孝武在砚(yan)台里膏顺毛(mao)笔尖头，悬腕(wan)将死者(zhe)的名字填(tian)写进印红的方格(ge)，再放下毛笔对死者(zhe)行三鞠躬礼；孝子们再三(san)叩首后退离出祠堂；五个小班(ban)子(zi)乐人在孝子跷进祠堂(tang)大殿门歇时(shi)便(bian)奏起(qi)悠扬(yang)的乐曲，乐曲吹(chui)奏到整个仪式完毕(bi)，孝子(zi)退(tui)出祠堂才告一间歇；和尚(shang)在孝(xiao)子(zi)长揖重叩三拜之后开始敲响(xiang)木(mu)鱼，诵念谁(shui)也听不(bu)懂的经文(wen)；待(dai)和尚闭(bi)起嘴巴不(bu)敲木鱼时(shi)，乐人再接着吹奏，白孝武严肃恭(gong)谨地将(jiang)所(suo)有(you)死去的十六岁(sui)以上的男人和嫁到(dao)白鹿村(cun)的女(nv)人(ren)都(dou)填进一块方格，而(er)本族里未出(chu)嫁的女子即使(shi)二十岁死了(le)也没有资格占(zhan)领一(yi)方红格。这件(jian)牵扯(che)到家家(jia)户户(hu)的神圣活动没有出现(xian)任何(he)纰漏或失误，自(zi)自然(ran)然(ran)提(ti)高了(le)白孝武在族人里的威望(wang)。