天命之谓性,率性之谓(wei)道(dao),修道之谓(wei)教。道也(ye)者(zhe),不(bu)可(ke)须臾离(li)也,可离非道(dao)也(ye)。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎(hu)微,故君子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓之中;发(fa)而(er)皆(jie)中节,谓之(zhi)和。中也者,天下(xia)之大本也;和也者,天下(xia)之达道也(ye)。致中和。天地(di)位焉(yan),万物(wu)育焉。
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