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《诗(shi)》曰："衣锦(jin)尚鸾，恶(e)其文之(zhi)著也。故君子之道(dao)，暗然(ran)而(er)日章；小人(ren)之道，的然而日亡。君子(zi)之(zhi)道(dao)：淡而不厌，简(jian)而文，温而(er)理，知远之(zhi)近，知风(feng)之(zhi)自，知(zhi)微之显，可与入(ru)德(de)矣(yi)。《诗》云："潜(qian)虽伏矣，亦孔之昭(zhao)！"故君子内省不(bu)疚，无恶于志。君(jun1)子(zi)所不可及者(zhe)，其唯(wei)人(ren)之所(suo)不(bu)见乎！《诗》云(yun)："相(xiang)在尔室，尚(shang)不愧于屋(wu)漏。"故君子不动(dong)而敬，不言而(er)信(xin)。《诗》曰："奏假无(wu)言，时靡有争。"是(shi)故君子不赏而民劝，不(bu)怒而民威(wei)于铁(tie)钺。《诗(shi)》曰："不显惟德，百辟其刑之。"是故君(jun1)子笃恭而天(tian)下平(ping)。《诗(shi)》曰："予怀明德，不大声以(yi)色(se)。"子曰："声色(se)之(zhi)于以(yi)化民，末也(ye)。"《诗》曰："德萑缑(gou)，毛犹有伦；"上天之载，无声(sheng)无(wu)臭(chou)"，至(zhi)矣！