《日日夜夜久久嫩草》

【日日夜夜久久嫩草】

生(sheng)财有大道。生(sheng)之者众，食(shi)之(zhi)者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以(yi)财(cai)发(fa)身，不仁(ren)者以身发财。未有(you)上好(hao)仁(ren)而(er)下不好(hao)义(yi)者也，未有好义其事不(bu)终(zhong)者(zhe)也，未有府库财非其财(cai)者(zhe)也。孟献子曰："畜马(ma)乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不(bu)畜牛羊；百乘之家(jia)，不畜(chu)聚敛之(zhi)臣。与其有聚敛之臣(chen)，宁有盗(dao)臣(chen)。"此谓国不以利为(wei)利，以(yi)义(yi)为利也(ye)。长国家(jia)而务财(cai)用者，必自小(xiao)人(ren)矣。彼为(wei)善(shan)之，小(xiao)人之使为国家，灾害并(bing)至；虽有善(shan)者(zhe)，亦无如之(zhi)何矣(yi)！此(ci)谓国不(bu)以(yi)利为利，以义(yi)为(wei)利也。