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"大哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道！洋洋(yang)乎发育(yu)万物，峻极于天。优优大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威(wei)仪三千，待其(qi)人然后行。故曰：苟不至德(de)，至道不(bu)凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而(er)道(dao)问学(xue)，致广大(da)而尽精微，极(ji)高明而道中庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言足以(yi)兴(xing)；国无道，其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其(qi)身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而(er)好自用(yong)，贱而好(hao)自(zi)专；生乎今之(zhi)世，反古之道(dao)。如此(ci)者，及(ji)其身者(zhe)也。"非天(tian)子，不(bu)议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽有其位(wei)，苟无(wu)其德，不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。