《夜夜草导航》

【夜夜草导航】

所谓平天下在(zai)治其国者，上(shang)老老而民兴孝，上长长而(er)民兴悌(ti)，上恤孤而民不倍，是以君子(zi)有褰矩(ju)之(zhi)道也。所恶于(yu)上，毋(wu)以(yi)使下；所恶于下，毋(wu)以事上；所恶于前，毋以先后；所(suo)恶(e)于后，毋以从前；所恶(e)于右，毋以交于左；所恶于(yu)左(zuo)，毋(wu)以交(jiao)于(yu)右。此之(zhi)谓褰矩之道(dao)。《诗》云(yun)："乐只君子，民之父母。"民(min)之所好好(hao)之，民之所恶(e)恶之，此(ci)之谓民之父母。《诗》云(yun)："节彼(bi)南山，维石岩(yan)岩。赫赫师尹(yin)，民(min)具尔瞻。"有国者不可以不(bu)慎，辟(pi)则为无下(xia)矣。《诗》云："殷(yin)之(zhi)未(wei)丧师，克(ke)配上帝。仪监于(yu)殷，峻命(ming)不易。"道得(de)众则(ze)得国，失(shi)众则失(shi)国(guo)。