天命之谓性,率性之谓道,修道(dao)之谓教。道也者(zhe),不可须(xu)臾离(li)也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹(du),恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎微(wei),故(gu)君(jun1)子慎其独(du)也。喜怒哀乐(le)之未发,谓之中;发而皆中节,谓(wei)之和。中也(ye)者,天(tian)下之(zhi)大本(ben)也(ye);和也(ye)者,天下之(zhi)达道也。致中和。天地位焉,万(wan)物(wu)育(yu)焉。
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