之(zhi)后(hou),他(ta)们便进一步将灵(ling)兽的躯体(ti)进行改进,用近乎炼器(qi)手法在保证灵兽(shou)躯体的活(huo)性(xing)的情(qing)况下,以心(xin)炼之术,将灵(ling)兽一(yi)点一点的化为他们称之为铠兽的(de)存在。这种铠兽与主(zhu)人心意相通,能够在战(zhan)斗中(zhong)化为灵(ling)铠附(fu)着于主人的身上,为主人提(ti)供(gong)战(zhan)力加成(cheng)。对于铠兽宗来说(shuo),灵铠即是他(ta)们的法器(qi)也是(shi)他(ta)们的(de)武装(zhuang)。每(mei)一位(wei)铠兽宗(zong)弟子一辈子(zi)的精(jing)力都放(fang)在这灵铠之(zhi)上(shang)了。
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