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"大哉圣人之(zhi)道(dao)！洋洋(yang)乎(hu)发育万物，峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉！礼仪三(san)百，威仪三(san)千，待其人然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道(dao)不(bu)凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性(xing)而道(dao)问学(xue)，致广大而尽精微(wei)，极(ji)高明而(er)道中(zhong)庸；温故而知新，敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居上(shang)不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言(yan)足以兴(xing)；国无道(dao)，其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反(fan)古之(zhi)道(dao)。如此者(zhe)，及其身者(zhe)也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今天下车同(tong)轨，书同文(wen)，行(hang)同(tong)伦(lun)。虽(sui)有其位，苟(gou)无其德，不敢作礼(li)乐(le)焉；虽有其(qi)德，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐(le)焉。