《天天日干干干》

【天天日干干干】

生财有大道。生(sheng)之者众，食(shi)之者(zhe)寡，为之者疾，用之者舒(shu)，则财恒足矣。仁(ren)者以(yi)财发身，不仁(ren)者(zhe)以(yi)身发财。未有上好(hao)仁而(er)下不好义者(zhe)也，未有好(hao)义其事不(bu)终者也(ye)，未有(you)府库财非(fei)其财者也(ye)。孟献子(zi)曰(yue)："畜马乘，不察(cha)于鸡豚；伐冰之家(jia)，不畜牛(niu)羊(yang)；百乘之家(jia)，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。"此(ci)谓国(guo)不(bu)以(yi)利为(wei)利，以义为利也(ye)。长(zhang)国家(jia)而务财用者(zhe)，必自小人矣。彼为善(shan)之(zhi)，小人(ren)之(zhi)使为(wei)国家，灾害并至；虽(sui)有善者，亦无如(ru)之何矣！此谓国不(bu)以(yi)利(li)为利，以义为利也。