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是(shi)非问题(ti)相对(dui)来说客(ke)观(guan)性多一点(dian)，能找到一个比(bi)较客观的(de)标准(zhun)，如果(guo)大家心平(ping)气和，坐(zuo)下来讨论、谈判(pan)，可能达成一个大家都认可的结(jie)论，从而明辨是非(fei)。是非问(wen)题可(ke)以用理性解决，可以不(bu)卷入情感(gan)。而敌我的(de)划分一(yi)部分(fen)根源于利益的冲(chong)突，一部分根源于对(dui)利益冲突的(de)错误认识或无限(xian)夸(kua)大，很大(da)程度上这种(zhong)冲突的利益(yi)根(gen)源并不(bu)存在，或者不如想象的不(bu)可调和(he)，如所(suo)谓(wei)的资本主义与社会主(zhu)义意(yi)识形态的(de)对立与冲突。敌我划分一(yi)定程度上是双方(fang)对(dui)情景进(jin)行(hang)错误的定(ding)义的产物，而(er)且在冲突(tu)中双方投入了大量的(de)情感，并(bing)制(zhi)造了许多(duo)并不(bu)是(shi)必然存在的价值(zhi)观等观念的冲(chong)突。一旦(dan)情感大规模卷入冲突(tu)，最(zui)初的敌(di)我判断得(de)到不(bu)断(duan)强(qiang)化，从而陷入一浪高(gao)于一浪的仇(chou)恨中，最初(chu)可以成为朋友的(de)人或民族变成了水(shui)火(huo)不(bu)容(rong)的真正敌人。