既责(ze)人(ren),又责己;先(xian)正己,后正人。"专责己者(zhe)兼(jian)可(ke)成人(ren)之善,专(zhuan)责人者适(shi)以长己之恶。"责己(ji)就是从我做起(qi),以实际行(hang)动去(qu)教育人、感化人。这样,别人才会心悦(yue)诚(cheng)服,教育批评才起作用。如果(guo)只责人,不责己(ji),就会(hui)助长自(zi)己(ji)的错误(wu)。只有自身正(zheng),其令才会(hui)得以行,如(ru)果(guo)自(zi)身都不能正(zheng),去教育别人(ren)谁又会听呢(ne)?
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