"大哉圣人(ren)之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪(yi)三千(qian),待其人然(ran)后行(hang)。故曰:苟不至德(de),至道(dao)不凝焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德性而(er)道问(wen)学,致广(guang)大而尽精微,极(ji)高明(ming)而道(dao)中庸;温故而(er)知(zhi)新(xin),敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居上(shang)不骄(jiao),为(wei)下不倍(bei);国有道,其言足以兴(xing);国无(wu)道,其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自专;生乎今之(zhi)世,反(fan)古之道(dao)。如此(ci)者,及(ji)其(qi)身者也。"非(fei)天子,不议(yi)礼,不制度,不考(kao)文。今(jin)天下(xia)车(che)同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有(you)其(qi)德,苟无(wu)其位,亦(yi)不敢作礼乐焉。
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