《日日夜夜操伊人》

【日日夜夜操伊人】

有子与子游立(li)，见(jian)孺子慕者。有(you)子谓子游曰："予(yu)壹(yi)不知夫丧之踊也，予(yu)欲 去之久矣。情在于斯(si)，其是也夫？"子游曰："礼有(you)微(wei)情(qing)者，有以(yi)故(gu)兴物者(zhe)。有 直情而径行者，戎狄(di)之道也。礼道则不然，人喜(xi)则斯陶，陶斯(si)咏，咏斯犹(you)，犹斯 舞，舞斯愠(yun)，愠斯(si)戚(qi)，戚斯叹，叹斯辟(pi)，辟斯踊矣，品节(jie)斯(si)，斯(si)之谓礼。人死， 斯恶(e)之矣(yi)，无能(neng)也，斯倍之(zhi)矣。是故(gu)制绞衾，设蒌た，为(wei)使人(ren)勿恶也。始(shi)死，脯 醢之(zhi)奠，将行(hang)，遣而(er)行(hang)之，既葬(zang)而食之(zhi)，未有见其(qi)飨之者也，自上世以来，未之(zhi) 有舍也，为使(shi)人勿(wu)倍也。故子之所刺于礼者，亦(yi)非礼之訾(zi)也。"