《福利网站97》

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人生(sheng)而静，天(tian)之性也(ye)；惑于(yu)物而动，性(xing)之欲也(ye)。物(wu)至知知，然后好恶形焉。 好恶无(wu)节(jie)于(yu)内，知诱于外，不(bu)能反躬，天理(li)灭矣。夫物之感人无穷，而(er)人之(zhi)好恶 无节(jie)，则(ze)是物至而人化物也。人化物也者，灭(mie)天理而(er)穷(qiong)人(ren)欲者(zhe)也。于是有悖逆诈(zha) 伪(wei)之心(xin)，有淫作乱之事。是故，强(qiang)者胁弱(ruo)，众者(zhe)暴(bao)寡(gua)，知者诈恶(e)，勇者苦(ku)怯， 疾病不养，老幼孤独(du)不得其所，此大乱(luan)之道也。