《日日夜夜想着你的视频》

【日日夜夜想着你的视频】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇(qi)澳(ao)，侵疋⑩。有斐(fei)君子，如切(qie)如磋，如琢如磨。瑟兮(xi)兮，赫兮(xi)暄兮。有斐君子，终不可召猓""如切如磋"者，道学也。"如琢如磨(mo)"者，自修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威(wei)仪也。"有斐君子，终不可召(zhao)"者，道(dao)盛德至善(shan)，民之(zhi)不能忘(wang)也(ye)。《诗》云："于戏(xi)前王不忘！"君子(zi)贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其(qi)利，此(ci)以没世不忘也。《康诰》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰(yue)："顾天之明(ming)命(ming)。"《帝典》曰(yue)："克明峻(jun4)德。"皆(jie)自明也。汤之《盘铭》曰："苟日(ri)新，日(ri)日新(xin)，又日新(xin)。"《康诰(gao)》曰："作(zuo)新(xin)民(min)。"《诗(shi)》曰："周(zhou)虽旧(jiu)邦(bang)，其命(ming)惟新。"是故君子无所(suo)不(bu)用其极。《诗》云："邦畿千里(li)，惟(wei)民(min)所止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟(niao)，止于丘隅。"子(zi)曰："于止，知其(qi)所止。可以人而不如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬(jing)止！"为人(ren)君，止(zhi)于仁(ren)；为人臣，止于敬；为人子(zi)，止于孝；为人父，止于慈(ci)；与国人交，止于(yu)信。子曰："听讼，吾犹人也(ye)。必也使无(wu)讼乎！"无情(qing)者(zhe)不得(de)尽其辞，大畏民志。此谓(wei)知(zhi)本。