"大哉圣人(ren)之道!洋(yang)洋乎发育万(wan)物(wu),峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪(yi)三千(qian),待其(qi)人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而道问学,致广(guang)大而尽精微,极高(gao)明而道中庸;温故(gu)而(er)知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄(jiao),为(wei)下不倍;国有(you)道,其言足以兴;国(guo)无道,其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰(yue):''既明且哲(zhe),以(yi)保(bao)其身。''其(qi)此之(zhi)谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚而好自用(yong),贱而好自专(zhuan);生乎今(jin)之世,反古之(zhi)道(dao)。如此(ci)者(zhe),及其(qi)身者(zhe)也。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不考文。今(jin)天下车(che)同轨,书同文(wen),行同伦。虽有(you)其位,苟无其(qi)德(de),不敢作礼(li)乐焉;虽(sui)有其(qi)德(de),苟无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
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