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乐(le)者(zhe)，心之动也(ye)。声者，乐之象也(ye)。文采(cai)节(jie)奏，声之饰(shi)也。君子动其本(ben)，乐 其象，然(ran)后治其(qi)饰(shi)，是故先鼓(gu)以警戒，三步(bu)以见方，再(zai)始以著(zhe)往，复乱以饬归(gui)。 奋疾而(er)不拔，极幽而不隐(yin)。独(du)乐其志(zhi)，不厌其道，备举其道(dao)，不私(si)其(qi)欲。是故情(qing) 见(jian)而(er)义立，乐(le)终而德尊。君(jun1)子以好恶，小人以(yi)听(ting)过。故(gu)曰：生民之道(dao)，乐为大焉。