"大哉圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优优大哉(zai)!礼仪三百,威(wei)仪三千(qian),待其人(ren)然后行。故曰(yue):苟不至德,至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德(de)性(xing)而(er)道(dao)问学,致广大而尽精微,极高明而道(dao)中庸;温故而知新(xin),敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不(bu)骄,为(wei)下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以(yi)保(bao)其身。''其此(ci)之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自(zi)用(yong),贱而好自专;生乎今之世(shi),反古(gu)之道。如此(ci)者,及(ji)其(qi)身者也(ye)。"非天子,不议礼(li),不(bu)制度,不考(kao)文(wen)。今(jin)天(tian)下车同轨,书同文(wen),行同伦。虽有其位,苟无(wu)其德,不敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽(sui)有其德,苟无其(qi)位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。
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