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所谓明(ming)彻透悟，从哲学认(ren)识论(lun)的角度(du)来讲，就(jiu)是(shi)在与(yu)人(ren)交(jiao)往过程中，对各种(zhong)各样的事物和(he)现象都能自(zi)觉(jiao)真(zhen)谛，识达(da)必(bi)然的境界。人们对理穷了，对(dui)源(yuan)彻了，也就(jiu)心明如(ru)镜(jing)，不再有问(wen)题，不再有(you)疑难。内心不(bu)困不惑(huo)，就能从纷乱中理出头(tou)绪，从对立中(zhong)看到和(he)谐(xie)，从失败(bai)中(zhong)想到(dao)成(cheng)功，从黑暗中看到光明(ming)。气度宽广(guang)，胸怀坦荡，凡事提得起，放得下，临危(wei)不惧，处险(xian)不(bu)惊(jing)。明彻透悟，是(shi)安祥人际环境(jing)中安详之心的重(chong)要特征，又是其得以(yi)真实(shi)形成的认(ren)识论基(ji)础(chu)。因为(wei)只有穷了理，彻(che)了源，理智(zhi)、情(qing)感和欲望之间(jian)的关(guan)系才(cai)能(neng)调理得恰到好处。如此，才会有人(ren)际关系的统一和谐(xie)、宁静安(an)适，换句(ju)话(hua)说，一切矛盾、烦恼、忧愁、压(ya)抑、暗淡，才会瓦解冰释，不再侵(qin)扰我们。