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子曰：夏(xia)道尊命，事(shi)鬼敬神(shen)而远之，近人而忠(zhong)焉，先(xian)禄而后(hou)威，先赏而(er)后罚， 亲而不尊(zun)。其(qi)民之敝，而(er)愚，乔而野(ye)，朴而不文。殷人尊(zun)神，率民以事神， 先鬼(gui)而后礼，先(xian)罚(fa)而后(hou)赏，尊(zun)而不亲，其民(min)之敝(bi)。荡而不静，胜而无耻。"周(zhou)人(ren) 尊(zun)礼(li)尚(shang)施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，其赏罚(fa)用爵列(lie)，亲而(er)不尊，其(qi)民(min)之敝， 利而巧(qiao)，文而(er)不惭，贼而蔽(bi)。