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"大哉圣人之道！洋洋(yang)乎发(fa)育万物，峻极(ji)于天(tian)。优(you)优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千(qian)，待其人然后行。故曰(yue)：苟不至(zhi)德，至道(dao)不凝(ning)焉。故(gu)君(jun1)子尊德性而道问学(xue)，致(zhi)广(guang)大而尽精(jing)微，极高明(ming)而(er)道中(zhong)庸(yong)；温故而知新，敦厚(hou)以(yi)崇(chong)礼(li)。是故居(ju)上不骄，为下(xia)不(bu)倍；国(guo)有道(dao)，其言足以兴；国无(wu)道，其默(mo)足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎今之世，反(fan)古之(zhi)道。如此者，及其(qi)身者也。"非(fei)天子，不(bu)议礼(li)，不制度(du)，不考文。今天(tian)下车(che)同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟(gou)无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其(qi)德，苟(gou)无其位，亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)。