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"大哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋乎发(fa)育万物，峻极于(yu)天。优优(you)大哉！礼仪三(san)百，威仪三(san)千(qian)，待其人然(ran)后(hou)行。故曰(yue)：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君子尊德性而(er)道问(wen)学(xue)，致广大而(er)尽(jin)精微(wei)，极高明(ming)而道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄，为下(xia)不倍；国有(you)道，其言足以兴；国无道，其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其(qi)身(shen)。''其此之谓(wei)与！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱(jian)而好(hao)自(zi)专；生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世(shi)，反古之道。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子(zi)，不议礼(li)，不制度(du)，不考文(wen)。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽(sui)有(you)其(qi)位(wei)，苟(gou)无(wu)其德(de)，不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。