"大(da)哉圣人之道(dao)!洋洋(yang)乎发(fa)育万物,峻极于(yu)天。优优(you)大(da)哉!礼(li)仪三百(bai),威仪(yi)三千(qian),待其人然后行。故曰:苟不(bu)至(zhi)德,至道(dao)不凝(ning)焉。故(gu)君子(zi)尊(zun)德性而道问学,致(zhi)广(guang)大而尽精微,极高(gao)明(ming)而道中庸;温故而(er)知新(xin),敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不倍;国有道,其言足以兴(xing);国无(wu)道,其默足(zu)以(yi)容。《诗(shi)》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保其身。''其(qi)此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之世(shi),反(fan)古之道。如此者,及其身者也。"非(fei)天子,不议礼,不制度(du),不考文(wen)。今天下车(che)同轨,书同文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无其德,不敢(gan)作礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其位(wei),亦不敢作礼乐焉(yan)。
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