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同样，做(zuo)人如(ru)果没有自(zi)己的立场，反复不定，也是(shi)为(wei)人所不(bu)耻(chi)的(de)。真正(zheng)受(shou)人(ren)敬仰(yang)的人(ren)，必坚(jian)持自己的(de)理想，富(fu)贵(gui)不淫，威(wei)武不屈，贫(pin)贱(jian)不移(yi)，直至达(da)成(cheng)自(zi)己的目标(biao)。那些误(wu)入邪路的(de)人，虽则执(zhi)迷不悟，但是其(qi)中(zhong)体现出来的不屈不挠(nao)之(zhi)精神，也是(shi)会令(ling)一些立场不(bu)稳(wen)的(de)人汗颜的。三国(guo)的(de)魏延,乃一脑后(hou)有反骨的奸雄也。食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地(di),是不(bu)义也.吾观魏延脑后(hou)有反骨,久后必反,故(gu)先(xian)斩(zhan)之,以(yi)绝祸根。相信(xin)诸葛(ge)亮的这一(yi)席话正是道出(chu)了众(zhong)人的心声。试(shi)看魏延先居刘琮之(zhi)土(tu),却献刘(liu)琮之地:再食韩玄之禄,却(que)杀韩玄之人(ren)。在诸葛亮病逝之后,更是企图率兵造(zao)反(fan),实乃罪不可恕。难怪(guai)长期以来,众人(ren)对(dui)魏延都是恨得咬牙切齿,称(cheng)其(qi)乃一个(ge)标准的见利忘义的反复小人。