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魂气(qi)归于天，形魄归于地(di)。故祭，求诸阴阳之(zhi)义也。殷(yin)人先求(qiu)诸阳，周人先(xian) 求诸阴。诏祝于室，坐尸于(yu)堂，用(yong)牲于庭，升首于室。直祭(ji)祝于主，索祭祝(zhu)于礻(shi)方。 不知神之所(suo)在(zai)，于彼乎于此乎(hu)？或(huo)诸远(yuan)人乎？祭于(yu)礻方，尚曰求诸远者与？礻方 之为言亻(dan)京也(ye)，斤(jin)之为言敬也(ye)。富也(ye)者福(fu)也。首也者，直也(ye)。相，飨(xiang)之也。嘏(gu)， 长(zhang)也，大也。尸，陈也(ye)。