天(tian)命之谓性(xing),率性之谓道,修道之谓教(jiao)。道也(ye)者,不可须(xu)臾离也,可离(li)非道也(ye)。是(shi)故君子(zi)戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐,莫显乎微,故君(jun1)子慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa),谓之中;发而皆(jie)中节,谓之和(he)。中也(ye)者,天(tian)下之大本(ben)也;和也者,天(tian)下之达道也。致中(zhong)和(he)。天地位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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