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天命之谓性，率(lv)性之谓道，修道之谓(wei)教。道也者(zhe)，不可(ke)须臾离也(ye)，可(ke)离(li)非道也。是(shi)故君(jun1)子(zi)戒慎乎(hu)其所不睹，恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐，莫显(xian)乎微(wei)，故君子慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发，谓(wei)之中；发而(er)皆中节，谓之和。中也者(zhe)，天下之(zhi)大本也；和也者，天(tian)下之达道也。致中和。天地位焉(yan)，万物(wu)育焉(yan)。