这(zhe)也诚然(ran)是(shi)人(ren)性的(de)矛盾,而祸福纠(jiu)缠的悲欢。人在(zai)稚(zhi)齿(chi),追(zhui)随旋儿,与(yu)造化(hua)为(wei)友。福乎祸乎,稍(shao)长(zhang)而竟求(qiu)知:怎(zen)么样,是什(shi)么,为什么?于是招来了智识(shi)欲之具(ju)象(xiang)化:小鬼头(tou)将知(zhi);逐渐还(hai)遇到(dao)科(ke)学(xue)研究的冷酷的精灵:穿(chuan)凿。童年的梦幻(huan)撕成粉碎了(le);科学的研(yan)究(jiu)呢,所学的(de)一切的(de)开端(duan),是很(hen)好的,――只(zhi)是他钻研得越(yue)深,那一切也就越(yue)凄凉,越(yue)黯淡。――惟有号码博士是幸福者,只要一(yi)切的结果,在纸张(zhang)上变(bian)成数目(mu)字,他便满足,算是(shi)见了(le)光明(ming)了(le)。谁想更(geng)进,便(bian)得苦(ku)痛。为什么呢?原因就(jiu)在他知道若(ruo)干,却未曾(ceng)知(zhi)道(dao)一切(qie),遂(sui)终于(yu)是(shi)人类之一,不能和自然(ran)合体,以天地之心为(wei)心。约翰正是寻求着(zhe)这样一本一看(kan)便知一(yi)切的(de)书,然(ran)而(er)因(yin)此(ci)反得将知,反(fan)遇穿凿,终不过以号码博士为师,增加更多的苦痛。直到他在自身中看见(jian)神(shen),将径向人性和(he)他们的悲痛之(zhi)所在的大都(dou)市时,才明白这(zhe)书(shu)不(bu)在(zai)人(ren)间,惟从两处可以觅得:一是旋儿(er),已失的原与自(zi)然合体(ti)的混沌,一是永终――死(si),未(wei)到的复与自然(ran)合体的混(hun)沌。而且分(fen)明看见,他们(men)俩本(ben)是(shi)同(tong)舟……。
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