《夜夜草成人综合》

【夜夜草成人综合】

"王天下有三重焉，其寡过矣乎(hu)！上焉者虽善无征(zheng)，无征不信(xin)，不(bu)信民(min)弗从；下(xia)焉(yan)者虽善(shan)不(bu)尊，不尊不信(xin)，不信(xin)民弗(fu)从(cong)。故君子之道，本(ben)诸身，征诸庶民(min)，考诸三王而(er)不缪，建(jian)诸天地而不悖，质(zhi)诸鬼神而无疑，百世(shi)以俟圣人而不惑(huo)。质诸(zhu)鬼(gui)神而无疑，知天也；百(bai)世以俟圣人而不(bu)惑(huo)，知人也。是故君(jun1)子动而(er)世为天(tian)下道，行而世为天下(xia)法(fa)，言(yan)而世为天下(xia)则。远之则有望，近(jin)之(zhi)则不厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在此(ci)无射，庶几夙夜，以(yi)永终誉！''君子未有不如此(ci)而早有(you)誉于天(tian)下者(zhe)也(ye)。"仲尼祖(zu)述(shu)尧、舜，宪章文、武(wu)；上律天时(shi)，下袭水土。辟(pi)如天地之无(wu)不持(chi)载，无(wu)不覆(fu)帱；辟如(ru)四时之(zhi)错行，如日月之代(dai)明。万(wan)物并育(yu)而不相害，道并行而(er)不相(xiang)悖(bei)。小德川(chuan)流，大德敦化。此(ci)天地之所以为大也(ye)。