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贞观十二年（638）年(nian)，公卿大臣都(dou)请(qing)求(qiu)太(tai)宗登泰山封禅，只有魏征认为现(xian)在举行封禅仪(yi)式不妥。太宗对魏(wei)征(zheng)说："我(wo)希望您把自己(ji)的想(xiang)法都说(shuo)出来(lai)。难道是我(wo)的功劳不(bu)高吗(ma)？是我的德行不淳厚(hou)吗(ma)？是(shi)国家还没(mei)有平定吗？是(shi)远方的异族人不(bu)仰慕大唐的(de)高(gao)义吗(ma)？是吉祥尚未降临吗？是农业没(mei)有(you)丰收吗(ma)？为什么我(wo)不能封泰(tai)山呢？"魏征说："陛下的(de)功劳(lao)虽然是(shi)极高的，可是(shi)百姓并未感受到陛下的(de)恩惠；陛下的德行虽(sui)是淳厚(hou)的，但陛下的德政尚未(wei)传及全(quan)国各地；全国虽然安定，但(dan)并(bing)不(bu)能为兴办事业(ye)提供足够的资财；远(yuan)方的(de)部族仰慕陛下的高(gao)义(yi)，但朝廷(ting)却没有能(neng)力满足他(ta)们的要求(qiu)；吉祥的(de)征兆虽然出现，但(dan)法网仍然密(mi)集(ji)；虽然连续几年(nian)农业丰收(shou)，但粮仓仍(reng)然空虚，这是(shi)我认为(wei)目(mu)前不宜封禅的(de)原因(yin)。我不(bu)能用遥远的东西打比方，姑且用人作(zuo)比喻。现在有个人患了十年(nian)的(de)重病，到(dao)将要治愈时，已经瘦得皮包着骨(gu)头，马上(shang)让他扛起一百(bai)米，每(mei)天走(zou)一百(bai)里(li)路，他(ta)一定(ding)不可能做(zuo)到。隋朝天下大『乱(luan)』已经不止十年，陛(bi)下平定了(le)全国的(de)混『乱(luan)』局面，虽然(ran)现在天下已经平定，但国(guo)库尚不充(chong)实，在如(ru)此情况(kuang)下，向(xiang)天地(di)报告事(shi)业已经(jing)成功，我暗自对如此作(zuo)法持怀疑(yi)态度。况且陛下若(ruo)东封(feng)泰(tai)山(shan)，各国(guo)的使者都要聚(ju)集到(dao)那里，周(zhou)边各国人，无(wu)不奔(ben)走(zou)相(xiang)告。现在西(xi)起(qi)伊水、洛水流域，东(dong)到(dao)泰山、东海、荒草滩、沼泽(ze)地，苍茫千(qian)里(li)，人烟断绝，鸡(ji)犬(quan)之(zhi)声不(bu)闻(wen)，道(dao)路萧(xiao)条，行进艰难(nan)，岂可(ke)招来(lai)城(cheng)外部(bu)族(zu)之人，把我(wo)国的虚弱状况(kuang)展示他(ta)们？即使我(wo)们(men)用尽财物赏(shang)赐他们，也不(bu)能(neng)满(man)足远方之人的愿望；即使连(lian)续(xu)两年免除(chu)役，也(ye)不能(neng)抵偿(chang)百姓的劳苦。如果(guo)遇到水旱灾害，风雨之变，服役(yi)的民夫横(heng)加议论，即使后悔，也无法挽回(hui)损失(shi)。岂只(zhi)是我一个人(ren)恳请陛下免去封禅之事？成千上万的百(bai)姓都乞望陛(bi)下恩准。"太宗(zong)听(ting)了魏征(zheng)的一番话(hua)，也深感(gan)国(guo)家(jia)虽然(ran)初步安定(ding)，但生产远未恢(hui)复，国(guo)库仍然空(kong)虚，如此(ci)严峻的形势(shi)，有何(he)功德以告(gao)慰天地？遂(sui)将封禅泰山(shan)之事(shi)搁置了下来。