《婷婷久爱五月天》

【婷婷久爱五月天】

《诗》云(yun)："瞻彼(bi)淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如(ru)切如(ru)磋，如(ru)琢(zhuo)如磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄兮。有斐君子，终不可召猓""如(ru)切如磋"者，道学(xue)也。"如(ru)琢如磨"者，自修也。"瑟兮(xi)兮(xi)"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐君子(zi)，终不可召"者，道盛德至(zhi)善，民之不(bu)能忘也。《诗(shi)》云："于戏前王不忘！"君子贤其贤而亲其亲(qin)，小人乐其乐(le)而利(li)其(qi)利，此以没世(shi)不(bu)忘也(ye)。《康(kang)诰(gao)》曰(yue)："克明德(de)。"《大甲(jia)》曰："顾(gu)天(tian)之明命(ming)。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自(zi)明也。汤之(zhi)《盘(pan)铭》曰(yue)："苟日新，日日新(xin)，又日新。"《康诰》曰："作新民(min)。"《诗》曰(yue)："周(zhou)虽旧邦(bang)，其命惟新。"是(shi)故君子无(wu)所不用(yong)其极(ji)。《诗》云："邦(bang)畿千(qian)里，惟民所(suo)止。"《诗》云："缗蛮(man)黄鸟(niao)，止于丘隅。"子曰："于(yu)止(zhi)，知其(qi)所止。可以人(ren)而不如(ru)鸟(niao)乎(hu)？"《诗》云："穆(mu)穆文(wen)王，于缉熙(xi)敬(jing)止(zhi)！"为人君，止于仁；为(wei)人臣，止于敬；为人(ren)子(zi)，止于孝；为(wei)人(ren)父，止于慈；与国人交，止于(yu)信(xin)。子(zi)曰(yue)："听(ting)讼，吾犹人也。必也使无讼(song)乎！"无情者(zhe)不得尽其辞，大畏(wei)民志。此谓知本。