王勉(mian),字黾斋,灵山人(ren)。有才思,屡(lv)冠文场,心气颇高;善(shan)诮骂,多所凌折。偶遇(yu)一道士,视之曰:子相极贵,然被‘轻薄(bao)孽’折除几尽矣(yi)。以子智慧,若(ruo)反身修道,尚可登(deng)仙籍。王嗤曰(yue):福(fu)泽诚(cheng)不(bu)可知(zhi),然(ran)世上岂有仙(xian)人!道士(shi)曰:子何(he)见之卑?无他(ta)求(qiu),即(ji)我便是(shi)仙耳(er)。王乃(nai)益笑(xiao)其诬。道(dao)士曰:我何(he)足(zu)异。能从(cong)我去,真(zhen)仙数十,可立见之。问(wen):在(zai)何处?曰:咫尺耳。遂以(yi)杖夹股间,即以(yi)一(yi)头授生,令如(ru)已状。嘱合眼。呵曰(yue):起!觉杖(zhang)粗(cu)如(ru)五斗囊(nang),凌空(kong)翕飞,潜扪之,鳞甲齿齿焉。骇惧(ju),不敢复动。移时,又呵曰:止!即抽杖去(qu),落(luo)巨宅中(zhong)。重楼延阁,类(lei)帝王(wang)居。有台(tai)高丈余;台(tai)上(shang)殿十一楹,弘(hong)丽无(wu)比(bi)。道(dao)士(shi)曳客上(shang),即命童(tong)子(zi)设(she)筵招宾(bin)。殿上(shang)列(lie)数十筵(yan),铺(pu)张(zhang)炫目(mu)。道士易(yi)盛(sheng)服以伺。少顷(qing),诸客自空中(zhong)来(lai),所骑或龙、或(huo)虎、或鸾凤,不一类。又各携乐器(qi)。有女子,有(you)丈夫(fu),皆赤(chi)其两足。中独(du)一丽(li)者,跨彩凤;宫(gong)样装束。有(you)侍儿代(dai)抱乐具,长五尺以来,非(fei)琴非瑟,不知其(qi)名(ming)。酒既行,珍(zhen)肴杂错,入口(kou)甘芳,并(bing)异常馐。王(wang)默然寂坐(zuo),惟目注丽(li)者(zhe),心爱其人;而(er)又(you)欲闻其(qi)乐,窃恐其终不一弹(dan)。酒阑,一叟倡言曰(yue):蒙崔(cui)真人雅(ya)召,今日(ri)可云盛(sheng)会,自宜(yi)尽欢(huan)。请以器之同者,共队为曲。于是各合配旅。丝(si)竹之(zhi)声,响彻云汉(han)。独(du)有跨凤(feng)者,乐(le)伎无(wu)偶。群声(sheng)既歇,侍儿(er)始启绣(xiu)囊,横陈几上。女乃(nai)舒玉腕,如o筝状。其亮数(shu)倍于琴,烈足开胸,柔可荡魄(po)。弹(dan)半炊许,合(he)殿寂然,无有咳者。既阕(que),铿尔一(yi)声,如击清(qing)磬。共赞曰:云和夫人绝技哉!大(da)众皆起告(gao)别,鹤唳龙吟,一(yi)时并散(san)。
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