"大哉(zai)圣人之道!洋洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物,峻(jun4)极于天(tian)。优优大(da)哉!礼(li)仪三百,威仪三(san)千,待其(qi)人然后行。故曰:苟不(bu)至德,至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而(er)道(dao)问学,致(zhi)广大(da)而尽(jin)精微(wei),极高明而道(dao)中(zhong)庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居上不骄,为下(xia)不倍(bei);国有道,其言足以兴;国无道(dao),其(qi)默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲,以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱而(er)好自专;生乎今之(zhi)世,反(fan)古之道。如此者,及其身者也(ye)。"非(fei)天子,不议礼,不制度,不考(kao)文。今天(tian)下车同轨(gui),书同文(wen),行同伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢作礼(li)乐(le)焉;虽(sui)有其(qi)德(de),苟(gou)无其位(wei),亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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