魂气归于天,形魄(po)归(gui)于地。故祭,求诸阴阳之义也。殷人先求(qiu)诸阳,周人先 求诸阴。诏祝于室(shi),坐(zuo)尸(shi)于堂,用(yong)牲于(yu)庭,升首于室。直祭祝于主,索祭祝于(yu)礻方。 不知(zhi)神之所在,于彼乎(hu)于此(ci)乎?或(huo)诸(zhu)远人乎?祭(ji)于礻(shi)方(fang),尚曰求诸远者(zhe)与(yu)?礻(shi)方 之为(wei)言亻京也,斤(jin)之为言敬也。富也者(zhe)福也。首(shou)也者,直也(ye)。相(xiang),飨之也。嘏, 长也(ye),大也。尸,陈(chen)也。
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