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君子(zi)曰：礼之近人情者，非其(qi)至者也。郊(jiao)血，大飨腥(xing)，三献阎，一(yi)献 孰。是故君子之(zhi)于礼(li)也，非作而(er)致(zhi)其情也，此有由始也。是故(gu)七(qi)介以相见也，不 然则已悫(que)；三辞三让而(er)至，不然则(ze)已蹙。故鲁人(ren)将(jiang)有(you)事(shi)于上帝，必(bi)先有事于 宫。晋人将(jiang)有(you)事于河，必先(xian)有(you)事于恶(e)池(chi)。齐人(ren)将(jiang)有事(shi)于泰(tai)山，必先有(you)事于配林。 三月系(xi)，七(qi)日戒，三日宿，慎(shen)之至也。故礼有摈诏，乐有相步(bu)，温(wen)之至也。