《蝌蚪屋视频》

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所(suo)谓平天下在(zai)治其国(guo)者，上老老(lao)而民兴孝，上长长而民兴(xing)悌，上恤孤而民不倍，是以君子(zi)有褰矩之道(dao)也。所恶(e)于上，毋以(yi)使下；所恶(e)于(yu)下，毋以事(shi)上；所恶于前，毋以先后；所(suo)恶(e)于(yu)后，毋以(yi)从前(qian)；所(suo)恶于右(you)，毋(wu)以交(jiao)于左；所恶于左(zuo)，毋以交于右。此之谓褰矩之道。《诗(shi)》云："乐只君子，民之父母(mu)。"民之所(suo)好(hao)好之，民(min)之所(suo)恶恶之，此之(zhi)谓(wei)民之父母。《诗》云："节彼南山(shan)，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔(er)瞻。"有国者不可以不慎，辟则为(wei)无下矣。《诗》云(yun)："殷之未丧(sang)师，克(ke)配(pei)上(shang)帝(di)。仪监(jian)于殷，峻(jun4)命不(bu)易(yi)。"道得众则(ze)得国，失众则(ze)失国(guo)。