《国人色影院》

【国人色影院】

是故君子先(xian)慎乎德。有德此有(you)人，有人此有土(tu)，有土此有财，有财此有用(yong)。德者本(ben)也，财(cai)者末也。外本内(nei)末(mo)，争民施夺(duo)。是故财聚则民散，财(cai)散(san)则(ze)民聚(ju)。是(shi)故言悖而出者(zhe)，亦悖(bei)而入；货(huo)悖而(er)入者，亦悖而出。《康(kang)诰》曰："惟命(ming)不于常。"道善则得(de)之(zhi)，不善则失(shi)之矣(yi)。《楚书》曰(yue)："楚(chu)国无以为宝，惟善以为宝。"舅犯曰(yue)："亡人(ren)无以为宝，仁(ren)亲(qin)以为宝。"《秦誓》曰(yue)："若有(you)一个(ge)臣，断(duan)断兮无他技(ji)，其(qi)心休休(xiu)焉，其如有容焉。人之有技，若己有(you)之；人之彦圣，其(qi)心好之，不啻(chi)若自其(qi)口出。实能容(rong)之(zhi)，以能保(bao)我子孙黎(li)民(min)，尚(shang)亦(yi)有利(li)哉！人之有技，娼疾(ji)以恶之；人(ren)之(zhi)彦圣，而违之俾(bi)不通。实不(bu)能容，以不能保(bao)我(wo)子孙黎民，亦曰殆哉！"唯仁人放流之，迸诸四夷(yi)，不(bu)与(yu)同中国(guo)。此谓唯仁(ren)人(ren)为能爱(ai)人，能恶人(ren)。见贤而不(bu)能举，举而不能先(xian)，命(ming)也；见不善而不能退(tui)，退(tui)而不能远，过也。好人之所(suo)恶(e)，恶人之所好，是谓拂(fu)人之性，灾(zai)必逮夫身。是故(gu)君(jun1)子有大道，必忠(zhong)信(xin)以得(de)之，骄泰(tai)以失之。