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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋洋(yang)乎发育(yu)万物(wu)，峻极于天。优优(you)大哉(zai)！礼(li)仪三(san)百，威仪三千(qian)，待(dai)其人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰(yue)：苟不(bu)至(zhi)德，至道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而(er)道问学(xue)，致(zhi)广大而尽精微，极高明而道中庸；温(wen)故(gu)而知新，敦(dun)厚以(yi)崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居(ju)上不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言(yan)足以兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保(bao)其身(shen)。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而好自专；生乎今之世，反(fan)古之道。如(ru)此(ci)者，及其身者(zhe)也。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不考(kao)文。今天下车同(tong)轨(gui)，书(shu)同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟(gou)无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其(qi)德(de)，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐(le)焉。