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一个(ge)人若能宽(kuan)以待(dai)人，在生活中养成将(jiang)心比心，推(tui)己(ji)及人的做(zuo)人(ren)做事的习惯，这样(yang)的人(ren)，肯定是受(shou)人尊敬和欢迎(ying)的。"己(ji)欲(yu)立而立人，己(ji)欲达而(er)达人(ren)；己(ji)所不欲(yu)，勿施于人。"人同(tong)此(ci)心，心同此理，一件事情，你自己不(bu)能接受，不愿(yuan)意做，别(bie)人也一定不愿接受(shou)、不愿意做。记住这(zhe)些教诲是大有裨(bi)益(yi)的，它可(ke)以避免提(ti)出人们难以接受(shou)的(de)要求(qiu)，避免由此(ci)而来的难(nan)堪局面(mian)，推己及人，是以自己为标尺，衡(heng)量(liang)言(yan)行(hang)举止(zhi)能否(fou)为(wei)人(ren)所接(jie)受，其(qi)依据是人同此心，心同(tong)此理。将心比心(xin)，设身(shen)处地，还可用角『色』互换的方法，假设(she)自(zi)己站在对(dui)方(fang)的位置上，想想对一(yi)个(ge)行为或言论的反映(ying)、感觉如何，理解他(ta)人，体(ti)谅他人。这(zhe)样，便会自觉地宽以待人了(le)。唐代文学家韩(han)愈说(shuo)："古人君(jun1)子，其责(ze)己也重以周，其待人也轻以约。"古代(dai)有(you)修养的人，待人很宽厚(hou)，而(er)要求自己则十分严格和全(quan)面。只有严于(yu)律己，才能更有感(gan)召(zhao)力和吸引力(li)。在(zai)工作中兢兢(jing)业业，一丝不苟，精益(yi)求精；在(zai)日(ri)常生(sheng)活(huo)中，以(yi)礼(li)待人，遵守信约，多为他(ta)人(ren)着(zhe)想，遇到(dao)危险时勇(yong)敢无畏(wei)，挺身而出，发(fa)生摩擦(ca)、冲(chong)突时主(zhu)动(dong)退让，"礼(li)让三分(fen)"，宽容让人。