《蜜桃漫画》

【蜜桃漫画】

所谓治国(guo)必先(xian)齐其(qi)家者，其家不可教而能教(jiao)人者，无之，故(gu)君(jun1)子不出(chu)家而(er)成(cheng)教于(yu)国(guo)。孝者，所以事君(jun1)也；悌(ti)者，所以事长也；慈者，所以(yi)使众(zhong)也(ye)。《康诰(gao)》曰："如(ru)保(bao)赤子。"心诚求之，虽(sui)不(bu)中(zhong)不远矣。未(wei)有学养子而后嫁(jia)者也(ye)。一家(jia)仁，一国(guo)兴仁(ren)；一(yi)家让，一国兴(xing)让；一人(ren)贪(tan)戾，一国作乱(luan)。其机(ji)如(ru)此，此谓(wei)一言(yan)偾事，一人定国。尧、舜率(lv)天下(xia)以仁，而(er)民从之。桀、纣率天(tian)下以(yi)暴，而(er)民从之(zhi)。其所令(ling)反其所好，而民不从(cong)。是故君(jun1)子有诸(zhu)己而后(hou)求诸人，无(wu)诸(zhu)己而后非诸人。所藏乎身不(bu)恕(shu)，而(er)能喻诸(zhu)人者，未之(zhi)有也。故(gu)治国在齐其家。《诗》云(yun)："桃之夭夭，其叶蓁(zhen)蓁(zhen)。之子于归，宜其家人。"宜其(qi)家(jia)人(ren)，而后可以教(jiao)国人。《诗(shi)》云："宜(yi)兄(xiong)宜弟。"宜兄宜(yi)弟，而(er)后可(ke)以教国人(ren)。《诗》云："其仪不忒，正是四国。"其为父子兄弟足法，而后民法之也。此(ci)谓治国(guo)在齐(qi)其家。