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"大(da)哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻极于天。优优大哉(zai)！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其人然后行(hang)。故曰(yue)：苟不至德(de)，至道不(bu)凝焉。故(gu)君子(zi)尊德(de)性而道问学，致广大而尽精微，极高(gao)明(ming)而(er)道中庸(yong)；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居(ju)上不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有道(dao)，其言足以兴；国无道(dao)，其(qi)默(mo)足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲(zhe)，以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好自(zi)用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎(hu)今(jin)之世，反古之道(dao)。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不(bu)制度(du)，不考文。今(jin)天下(xia)车同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无其(qi)位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。