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天(tian)命(ming)之谓性，率(lv)性之谓道，修道之谓教。道也(ye)者，不可(ke)须(xu)臾离也，可(ke)离非道也。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎(hu)隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之(zhi)未发，谓之中；发(fa)而皆(jie)中(zhong)节，谓之(zhi)和。中也(ye)者，天(tian)下之(zhi)大(da)本也(ye)；和也(ye)者，天下(xia)之达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地(di)位焉(yan)，万(wan)物(wu)育焉。